'Salasilah Keturunan Wan di Negeri Kedah'

Dalam entri kali ini, saya ingin menceritakan tentang salasilah keturunanWan di Negeri Kedah Darul Aman. Artikel ini dipetik daripada facebook 'Saya Sayang Tun Dr Mahathir Mohamad'.

Catatan dalam buku Sejarah Kedah mengesahkan salasilah keturunan Wan adalah cucu-cicit Mahsuri, seri kandi Melayu dari Langkawi yang mati dibunuh angkara fitnah.

Pemangku Yang Dipertua Wan Kedah (Wasilah), Wan Shamsuddin Wan Mohd. Yusof, menjelaskan Wan yang ada di Kedah sekarang memang daripada keturunan anak tunggal Mahsuri, Wan Hakim.

Menurutnya, Mahsuri telah dihukum sula pada tahun 1819 angkara difitnah oleh pemerintah Langkawi ketika itu Datuk Karma Wijaya yang berdendam kerana tidak dapat memperisterikannya. Wanita itu dituduh bermukah dengan seorang pemuda bernama Deramang.

Semasa hukuman dijalankan, petanda yang ditugas menikam telah tertikam buah dada Mahsuri lantas mengalirkan air susunya.

“Pada masa kejadian, Mahsuri baru dua bulan melahirkan Wan Hakim hasil perkongsian hidupnya dengan Wan Derus.

“Oleh kerana itu orang mengatakan Mahsuri keramat, kerana melihat darah yang mengalir berwarna putih. Tapi yang dilihat itu adalah air susunya,” kata Wan Shamsuddin lagi.

Semasa sedang nazak itulah Mahsuri berdoa kepada Allah supaya memberikan petunjuk kepada orang yang memfitnahnya.

“Ya Allah, ya Tuhanku, tunjukkanlah kekuasaan-Mu. Jadikanlah Langkawi ini huru-hara selama tujuh keturunan, disebabkanangkara fitnah mereka,” rintih Mahsuri dalam doanya. Sebaik melafaz dua kalimah syahadah, dia pun menghembuskan nafas akhir.

Selepas kematian Mahsuri, Wan Derus membawa Wan Hakim meninggalkan Langkawi kerana ada khabar mengatakan, kedua-duanya sedang dicari oleh Karma Wijaya. Dari Langkawi, Wan Derus menyusur pantai dan tiba di sebuah perkampungan Melayu di Phuket, Thailand. Dia diterima baik oleh orang-orang pulau itu lalu menetaplah kedua-dua beranak itu di Kampung Kemala.

Wan Hakim kemudian berkahwin dengan gadis kampung tempat dia membesar. Keturunan beliaulah yang berkembang biak sampai sekarang.

Menurut Wan Shamsuddin lagi, antara keturunan Mahsuri di Kedah ialah Perdana Menteri, Datuk Seri Dr. Mahathir Mohamad. Ibunya Wan Tempawan Wan Hanafi daripada keluarga Wan Su, keturunan Datuk Temenggong Kulut salah seorang cucu-cicit Mahsuri dari Bukit Lada.

“Bagaimanapun Dr. Mahathir tidak memakai gelaran Wan di pangkal nama kerana ibunya Wan Tempawan berkahwin dengan Mohamad Iskandar yang bukan dari kalangan Wan,” katanya.

Begitu juga dengan penderma hati, Wan Mohd. Hafizam. Dia adalah keturunan Mahsuri dari Changloon. Sementara Dr. Wan Azizah Wan Ismail adalah keturunan Mahsuri di Langkawi.

Wan Shamsuddin yang juga merupakan tokoh sejarah Kedah, bangga apabila nama Wan diabadikan di beberapa batang jalan di Kedah. Antaranya, Jalan Pasar Seberang Perak di Alor Setar telah diubah kepada Jalan Wan Mat Saman, mengambil sempena pembina terusan terkenal di Kedah.

Begitu juga pada sebuah bulatan yang dinamakan Teluk Wan Jah. Beliau keturunan Mahsuri dari Pattani yang dihadiahkan oleh Raja Siam kepada Sultan Kedah, Sultan Abdul Hamid.

“Bukan kita nak mendewa-dewakan keturunan Wan tetapi bertujuan untuk mengeratkan dan menghimpun serta menjalin tali silaturrahim serta mengembangkan sejarah.” katanya lagi.

Menurutnya sehingga kini kira-kira 10,000 hingga 15,000 keturunan Wan tinggal berselerak di kampung-kampung dan Bandar seluruh Kedah termasuk negeri bersempadan seperti Pulau Pinang, Perak dan Kuala Lumpur.

“Keturunan Wan di Perak dan Wan Kedah adalah serumpun dan mempunyai pertalian darah selepas peristiwa Kedah menyerang Perak angkara dipaksa oleh pihak Siam,” katanya.

Apabila sampai di Kuala Kangsar pertempuran sengit meletus. Perak berjaya ditakluk oleh Kedah. Bagaimanapun akhirnya Kedah dan Perak berdamai selepas begitu ramai askar Kedah jatuh hati dengan gadis-gadis Perak.

“Maka lahirlah keturunan Wan di Perak. Jadi Wan di Perak memang mempunyai pertalian rapat dengan Wan di Kedah,” katanya.

Bagaimanapun menurut Wan Shamsuddin, keturunan Wan Di Kedah tiada kaitan dengan Wan di Kelantan. Ini kerana keturunan Wan di Kelantan adalah golongan bangsawan atau keturunan diraja yang memerintah negeri itu. Ia bukan dari keturunan Mahsuri,” katanya.

Wan Shamsuddin juga menyatakan, Sultan Abdul Halim, Sultan Kedah sekarang, merupakan sultan ketujuh yang memerintah. Begitu juga keturunan Mahsuri sudah sampai kepada tujuh keturunan.

“Sumpahan Mahsuri telah berakhir. Tetapi, keturunan sebelah Datuk Karma Jaya, yang menjatuhkan hukuman ke atas Mahsuri sudah pupus dan tidak diketahui lagi waris-warisnya,” kata Wan Shamsuddin.

Beliau juga mengatakan hingga ke hari ini dia belum dapat mengetahui siapa sebenarnya Datuk Karma Jaya yang bertanggungjawab mengarahkan pembunuhan Mahsuri.

“Sesiapa jua yang memerintah Langkawi zaman itu diberikan gelaran Datuk Karma Jaya,” katanya.

Sebab itulah sehingga hari ini Persatuan Sejarah Kedah meminta kerajaan Kedah memansuhkan gelaran itu.

“Nama itu tidak patut dikekalkan. Sejarah telah membuktikan angkara orang yang memakai gelaran itulah yang menghuru-harakan negeri Kedah,” kata Wan Shamsuddin lagi.

 

'Antara Kerjaya dan Pendidikan'

Ketika menulis pendapat di dalam mana-mana media sosial tentang politik, kerajaan dan isu-isu semasa, memang saya mendapat feedback yang pelbagai. Ada yang bersetuju, ada yang tidak bersetuju, malah ada yang mencemuh dengan kata-kata yang kesat (tak setuju la tu). Tetapi, yang menarik perhatian saya adalah apabila ada sesetengah daripada 'peng'komen tersebut dengan secara sinis mencemuh mengatakan, 'dia ni cakap saja pandai. Kerja pun belum, mana la dia tau realiti'. Sebenarnya, berkali-kali saya fikirkan sebelum mampu men'digest' statement se-umpama ini. Mungkin di fikiran mereka ini, saya ni masih pelajar yang sedang sibuk menelaah untuk menghadapi exam seperti SPM ataupun STPM ataupun ijazah pertama. Mungkin juga mereka ini merasakan bahawa mereka lebih berpengalaman kerana mereka telah menempuh alam pekerjaan yang penuh 'pancaroba'. Saya masih 'blur' dengan statement se-macam ni.

Saya rasa, tidak ada beza pun di antara mereka yang bekerja dengan mereka yang masih belajar, terutama-nya yang sedang melanjutkan pelajaran di peringkat ijazah tinggi. Ini kerana, di peringkat ini, pelajar-pelajar memang didedahkan dengan dunia luar kerana banyak perkara yang perlu dilakukan. Bukan setakat menguruskan hal-hal berkaitan pengajian, malah mereka juga perlu berinteraksi dengan pelbagai agensi-agensi demi untuk memudahkan urusan berkaitan penyelidikan. Mengejar dateline, menyertai pelbagai persidangan, membantu pensyarah dan menguruskan geran penyelidikan merupakan sebahagian daripada pengalaman-pengalaman yang diperolehi oleh pelajar-pelajar ini. Sebab itu, ada di sesetengah universiti, pelajar ijazah tinggi tidak di panggil 'student' atau pelajar, tetapi di gelar sebagai 'candidate' atau calon. Malah, boleh di katakan bahawa selepas bergraduasi, mereka ini lebih berpengalaman daripada mereka yang telah kerja beberapa tahun.

Namun, apa yang mungkin membezakan antara mereka yang telah bekerja dengan mereka yang masih belajar adalah daripada segi pendapatan. Tidak dapat dinafikan, pelajar-pelajar biasanya lebih 'miskin' atau kurang pendapatan daripada mereka yang bekerja. Mereka ini tidak mampu untuk membeli rumah, kereta, membuat pinjaman peribadi, menggunakan kredit kad dan lain-lain "privilege" yang dinikmati oleh mereka yang telah mempunyai kerjaya. Namun, ini bukanlah satu halangan buat mereka untuk menimba pengalaman dalam kehidupan, samada melalui pemerhatian ataupun melalui pergaulan dengan rakan-rakan yang telah bekerja. Malah, ada di kalangan pelajar yang mempunyai pemerhatian yang sangat tajam serta signifikan terhadap sesuatu isu kerana mempunyai pengetahuan teori tentang sesuatu perkara berbangkit. Contohnya, calon doktor falsafah dalam bidang sains politik, pastinya mempunyai idea yang lebih mantap serta kritis tentang isu-isu politik kerana mereka ini setiap hari menggali teori tentang ilmu politik melalui 'literature review' yang mereka perlu lakukan dalam penyelidikan mereka. Malah, calon ijazah tinggi ini juga layak untuk memberi tunjuk ajar dan mungkin juga tutor kepada pelajar ijazah pertama kerana pengalaman dan pengetahuan mereka ini.

Jadi, kesimpulannya, setiap daripada kalangan kita mesti ada kelebihan serta kekurangan. Namun, kelebihan serta kekurangan itu, tidaklah membataskan kemampuan kita untuk memberi idea demi meraikan sesuatu pendapat. Setiap pendapat adalah berdasarkan pengalaman hidup setiap individu. Pastinya, perkara yang paling penting adalah kita menghormati pendapat itu walaupun ia tidak memaniskan lidah serta hati kita selepas mendengarnya.

Wallahuallam.

'Apabila Melayu Menikam Belakang Melayu'

Kebelakangan ini, di dalam siri ceramah Anwar Ibrahim, pasca keputusan mahkamah yang telah menjatuhkan hukuman penjara kepadanya kerana kesalahan meliwat, Anwar tidak berhenti-henti menyerang beberapa individu Melayu yang dikatakan sebagai kroni kerajaan. Ironinya, tuduhan yang dilakukan, tidak ada kena mengena dengan hukuman penjara yang telah dijatuhkan ke atas beliau. Malah, sebelum keputusan tersebut, nama seperti Tun Daim Zainuddin, Tan Sri Syed Mokhtar Al-Bukhary dan Datuk Mohkzani Mahathir menjadi objek sasar yang amat disukai beliau di dalam ceramahnya. Namun, apa yang begitu mengecewakan, serangan terhadap individu yang merupakan usahawan Melayu yang berjaya ini kerap kali dilakukan dihadapan bangsa lain, terutamanya Cina yang umum mengetahui merupakan kaum yang menguasai kekayaan ekonomi di Malaysia ini. Betul kata seorang sahabat, bahawa Melayu cuma pandai untuk menjatuhkan Melayu, merosakkan bangsa sendiri dengan sikap dengki semulajadi.

Jika diteliti, di dalam senarai individu terkaya di Malaysia, semuanya milik kaum Cina, bermula dari yang paling kaya, dan di dalam senarai 10 individu terkaya di Malaysia, cuma dua orang dari kaum Melayu. Kenapa di dalam ceramah Anwar Ibrahim, beliau tidak menyebut tentang kekayaan Robert Kuok (individu terkaya di Malaysia) sebagai hasil menjadi kroni kerajaan? Di dalam buku ‘The Reluctant Politician’, beberapa bahagian di dalam buku ini menamakan Robert Kuok sebagai sahabat karib kepada pemimpin kerajaan Perikatan pada masa itu iaitu Tun Dr Ismail. Robert Kuok disebut beberapa kali sebagai sahabat sejak dari zaman muda Dr Ismail sehinggalah ke akhir hayat. Kenapa beliau tidak disebut sebagai kroni kerajaan? Adakah kerana beliau berbangsa Cina. Di mata Anwar, hanya Cina saja yang  boleh jadi kaya-raya, dan tidak dicop sebagai kroni. Begitu juga dengan Ananda Krishnan, mendiang Lim Goh Tong, Tony Fernandes, Vincent Tan. Mereka juga menjadi kaya akibat peluang yang diberikan oleh kerajaan. Ananda Krishnan contohnya, diberi lesen untuk menjalankan bisnes tv satelit iaitu Astro, dan sehingga ke hari ini, beliau memonopoli bisnes tersebut akibat dasar kerajaan. Kenapa beliau tidak disebut sebagai kroni kerajaan? Begitu juga dengan Tony Fernandes. Kerajaan siap membina sebuah lagi lapangan terbang iaitu KLIA2 sebagai hub kepada Air Asia untuk menjalankan perniagaan. Kenapa beliau tidak dinamakan sebagai kroni?

Sebenarnya, di sebalik tabir kejayaan individu-individu yang saya namakan di atas, bukanlah hasil dasar mengamalkan kroni oleh kerajaan. Kerajaan cuma memberi peluang kepada mereka ini, selebihnya adalah hasil kerja keras dan kebijaksanaan mereka di dalam menjalankan perniagaan. Sebagai contoh, Tan Sri Syed Mokhtar merupakan usahawan sejak dari zaman mudanya. Kemudian kejayaan dimiliki diperolehi secara perlahan-lahan sehingga menjadi billionaire hari ini. Saya masih ingat soalan Anwar ketika seronok memburuk-burukkan Syed Mokhtar. Beliau berkata ‘bagaimana seorang individu boleh mendapat pelbagai projek kerajaan. Buat landasan keretapi, dia. Buat jambatan, dia. Perlabuhan, dia. Takkan seorang individu tahu semua bidang?’. Bagi saya, ini satu soalan yang bodoh daripada seorang pemimpin yang menggambarkan dirinya sebagai pemimpin besar. Jawapan kepada dakwaan ini mudah saja. Bukan Syed Mokhtar yang buat semua tu. Syarikat-syarikat yang beliau miliki yang melaksanakan. Beliau cuma menjadi pemilik kepada syarikat-syarikat seperti UEM, Perlabuhan Pasir Gudang, MMC dan lain-lain. Soalan ini boleh ditanya semula kepada Anwar. Kenapa dia nak jadi Perdana Menteri sangat-sangat. Perdana Menteri perlu uruskan ekonomi, buat bangunan, bina jalan, tahu undang-undang, uruskan kewangan, bina rumah. Takkan Anwar sebagai seorang individu tahu semua bidang-bidang ini? Jika beliau berpegang kepada kenyataan ini, tak perlulah beliau sibuk-sibuk untuk menjadi Perdana Menteri. Mustahil untuk beliau nak menjadi PM yang baik kerana bagi beliau, mustahil untuk individu mahir dalam pelbagai bidang. Tan Sri Syed Mokhtar cuma usahawan. Beliau menguruskan perniagaan, tidak kisahlah apa juga cabang perniagaan tersebut. Kerja-kerja lain diuruskan oleh pengurus syarikat beliau yang pastinya mempunyai latar belakang yang sesuai dengan kerja yang mereka laksanakan. Jadi, tidak timbul soalan bodoh sebegini, terutamanya dari individu yang dianggap pemimpin besar oleh pengikut-pengikutnya.

Amat malang sekali, ramai daripada pengikut-pengikutnya, menelan bulat-bulat apa yang dimomokkan kepada mereka. Tidak boleh jika untuk seketika, mereka ini berfikir dengan waras. Amat malang jika kita sesama kaum, memburukkan bangsa sendiri di hadapan bangsa lain. Ini adalah satu pengkhianatan. Sejarah menunjukkan, bangsa kita hancur akibat sikap dengki dan busuk hati bangsa kita sendiri. Kita sepatutnya berbangga dan bersatu padu, supaya nasib bangsa kita terbela. Lihat, bagaimana kaum Cina bersatu-padu. Persatuan-persatuan mereka kuat dalam memperjuangkan isu yang berkepentingan kepada bangsa mereka, tetapi kita, asyik saling menggigit sesama kita. Tidak mustahil, suatu hari nanti, bangsa kita akan hilang di bumi bertuah ini. Berpolitik ada batasannya. Jangan kerana inginkan keuntungan politik, pengkhianatan terhadap bangsa sendiri dilakukan.

Mungkin ada yang membaca artikel ini akan mengangap artikel ini bersifat rasis. Ini bukan artikel rasis. Ini cuma artikel untuk memberi nasihat kepada Melayu, agar bersatu-padu. Buangkan sifat hasad dan dengki di dalam hati kita. Berwaspadalah terhadap pemimpin seperti ini. Jika di depan Melayu, nada suaranya berbeza pula. Ini bukan sikap seorang pemimpin yang baik. Pemimpin yang baik, adalah pemimpin yang tidak menghasut rakyat untuk saling membenci. Berusahalah untuk menjadi lebih baik daripada hari ini.

'Sampling untuk Projek PhD'

Tersangat lama rasanya, blog ini menjadi tempat tinggal labah-labah untuk bersarang, membuat sawang. Bukan tak mahu menulis, tetapi himpitan masa dan kesibukan, membataskan masa untuk menulis. Kalau ada pun, menulis untuk scientific publication saja.

Hujung tahun lepas (2013) dan awal tahun ni, aku teramat sibuk dengan sampling  untuk projek PhD. Setiap 2 minggu sekali, aku akan ke daerah-daerah di Pahang, semata-mata untuk menjalan kajian sungai di sana. Memang penat, tetapi itulah, aku sendiri yang propose untuk mengambil sampel di 50 batang sungai di Lembangan Sungai Pahang, kira nasiblah kalau projek ni memenatkan fizikal dan mental aku. Sebenarnya, di awal ketika baru nak memulakan projek ni, aku rasa agak mustahil untuk aku sorang, untuk mengambil sampel di 50 batang sungai. Kalau satu kumpulan, 5 6 orang, mungkin tidak ada masalah. Tetapi jika sorang saja yang handle, memang agak cari pasal la. Tapi, aku cabar diri aku sendiri untuk melakukan projek ni. Selama setahun aku merancang, mencari bahan serta menyiapkan kerja-kerja pre-sampling, agar projek ini dapat berjalan dengan lancar. Alhamdulillah, dengan bantuan supervisor aku, Prof Che Salmah dan rakan-rakan seperjuangan, aku berjaya untuk membuah research di kesemua sungai-sungai tersebut, bermula dari sungai-sungai di Merapoh dan Kuala Lipis, sehingga yang terakhir iaitu sungai-sungai di Daerah Bentong, Pahang.

Sekarang, aku sedang mengambil sampel untuk kali kedua di sungai-sungai tersebut. Tinggal 10 sungai lagi sebelum habis kesemua sungai. Setakat hari ini, aku telah mengambil sampel di 90 batang sungai (50 sungai x 2 kali sampling = 100 kali lawatan ke sungai-sungai terbabit). Selepas sungai yang terakhir, boleh la aku tumpukan perhatian untuk fasa membuat analisis data dan menulis tesis. Semoga semuanya berjalan lancar. InsyaAllah.

Assistants semasa sampling di Merapoh

 Semangat membantu

 Sungai Seboi, Temerloh (dipenuhi lumpur akibat 

banjir)

 Sungai Bera, mengalir keluar dari Tasik Bera

 Pembinaan jambatan yang mencemarkan sungai

 Sungai di Bera.

 Bersama Dr Hasber di Sungai Buaya, Pekan. 

Antara sungai yang tercemar di Pahang.

 Mencatat data penyelidikan

 Merekodkan data kimia sungai

 Ular Sawa terperangkap dalam pukat ikan, antara 

cabaran yang terpaksa dihadapi

Mengambil data yang cukup amat penting 

di dalam sesuatu penyelidikan

'Isu Kalimah Allah'

Isu penggunaan kalimah Allah oleh bukan Islam terutamanya penganut agama Kristian masih lagi mewarnai suhu politik negara. Perdebatan serta perbincangan tentang isu ini telah menjadi orang Islam di negara ini terbahagi kepada dua kelompok, yakni yang menyokong dan yang menentang penggunaan kalimah Allah ini. Namun, masih ramai yang tidak jelas tentang perkara pokok dalam membincangkan isu ini.

Isu ini telah ditimbulkan berkali-kali oleh pihak Kristian di negara ini. Ia pernah ditimbulkan lebih kurang dua tahun yang lepas, sebelum ditimbulkan semula oleh Setiausaha Agung parti yang paling rasis di Malaysia iaitu DAP dalam ucapannya sempena sambutan Krismas tahun lepas.

Isu utama, bukanlah membenarkan masyarakat bukan Islam untuk menggunakan kalimah Allah. Saya secara peribadi bersetuju dengan pandangan bahawa orang bukan Islam boleh menggunakan kalimah Allah termasuk menyebutnya. Namun, isu utamanya ialah penggunaan kalimah Allah di di dalam kitab agama mereka terutamanya Kristian. Terjemahan dari apa jua bahasa, termasuk bahasa asal yakni Ibrani (Hebrew) ataupun bahasa Inggeris tidak boleh dikaitkan dengan kalimah suci, Allah. Ini adalah kerana, kandungan kitab tersebut mengelirukan. Sementelah, dalam bahasa asal, Tuhan yang dimaksudkan ada tuhan yang mempunyai anak yakni Jesus Christ sedangkan, Allah adalah tuhan yang Maha Esa, Tidak beranak dan tidak diperanakkan (Surah al-Ikhlas). Sekiranya perkara ini dibenarkan, ia akan menambahkan lagi kekeliruan kepada umat Islam sekiranya terdedah kepada Bible versi Melayu ini. Akan sampai satu tahap di mana generasi kita tidak dapat untuk membezakan Allah yang maha Esa di dalam al-Quran dengan 'Allah' yang mempunyai anak dalam Bible.

Dalam membicara isu ini, kita boleh untuk berbincang dengan lebih mendalam bermula dari sejarah penyebaran Bible versi Melayu yang bermula sebelum kemerdekaan Malaysia ini lagi. Namun, itu semua tidak perlu sekiranya kita mampun untuk menyematkan di dalam hati bahawa Allah adalah milik eksklusif umat Islam dari segi keEsaanNya. Isu ini tidak sukar untuk difahami sebenarnya.

Saya faham, apabila isu ini dipolitikkan, ia telah menjadi satu isu yang mudah untuk disensasikan. Penyokong-penyokong kepada parti tertentu tentulah akan mengikut apa yang ditarbiahkan dan diputuskan oleh pemimpin mereka. Sebagai umat Islam, kita perlu sedar, di dalam isu akidah, kita perlu mengikut ilmu agama yang sebenar, bukan pendapat politik yang setiap masa, cuma untuk mendapat undi sahaja. Ada yang bertanya, kenapa orang bukan Islam boleh menyanyikan lagu-lagu negeri yang mempunyai kalimah Allah di dalam liriknya? Bagi saya, ini adalah pertanyaan yang datangkan dari orang yang bodoh sombong, yang tidak mahu ambil tahu pokok pangkal isu yang sebenar. Tidak ada masalah untuk Hindu, Buddha, Tao, Kristian, Scientologi, Mormon dan lain-lain untuk menyebut kalimah Allah! Yang menjadi kesalahan ialah menggunakan kalimah Allah sebagai ganti nama tuhan di dalam kitab-kitab mereka.

Sebagai contoh, apa bila kita meneliti al-Kitab (Bible versi Melayu), Di dalam Perjanjian Lama, perkataan God digantikan dengan perkataan Tuhan. Namun, di dalam Perjanjian Baru yang banyak menceritakan tentang kehebatan Jesus, perkataan God digantikan dengan perkataan Allah. Persoalannya, kenapa? Ini adalah kerana Kristian mengatakan bahawa Jesus (Isa) adalah anak Allah di dalam al-Kitab. Ini jelas kenyataan syirik yang mengkufurkan. Dalam perbincangan saya dengan raka-rakan Kristian yang begitu alim di dalam agama mereka, dalam setiap liang perbincangan, mereka akan cuba menyelitkan kefahaman bahawa Jesus adalah Nabi yang lebih terpilih berbanding Muhammad SAW. Allah lebih dekat dengan Isa kerana Isa adalah 'anak'nya. Nauzubillah. Percubaan sebeginilah yang cuba kita hindarinya. Kita tidak pasti samada, anak cucu generasi kita nanti, akan faham atau tidak perbezaan yang ketara antara Islam dan Kristian. Perkara yang paling utama dalam perkara ini ialah kalimah tauhid, 'Tidak ada Tuhan selain Allah'.

Bila kita cuba menjelaskan perkara ini, ada juga yang berkata bahawa kerajaan Malaysialah yang membenarkan terjemahan tersebut. Jangan kita menjadi manusia yang buta sejarah. Terjemahan Bible ke dalam bahasa Melayu telah dilakukan sebelum terbentuknya Malaysia ini lagi. Kalaupun kerajaan membenarkan, adakah akan selesai masalah kalau kita cuma tahu menudingkan jadi. Asas dalam perkara ini ialah, kita bersama-sama menjaga akidah serta mempertahankan Islam sebagai agama tauhid. Kalau kerajaan benarkan, sepatutnya PAS berusaha untuk mempertahankan. Ini yang berlaku adalah sebaliknya. Janganlah kita terlalu berpolitik hatta dalam isu yang melibatkan agama kita. Biarlah kita tergadai tanah air, tetapi janganlah kita menggadaikan agama demi keuntungan yang sedikit. Agama dan akidah Islamiah inilah yang akan menjadi jaminan kita di akhirat kelak. Wallahualam.