'Wahabbi'

Beberapa minggu lepas, sekali lagi pihak berkuasa Islam di negara ini telah melakukan satu perkara y pada hemat saya agak keterlaluan n menjatuhkan imej agama Islam di Malaysia. Umum mengetahui tentang isu penangkapan Dr Mohd Asri Zainal Abidin, bekas mufti bagi negeri Perlis atas alasan beliau memberi kuliah agama tanpa tauliah di negeri Selangor.

Dr. Asri merupakan seorang pensyarah di Universiti Sains Malaysia (USM). Selepas itu, beliau dipinjamkan ke negeri Perlis sebagai mufti, negeri y terkenal kerana di dakwa mengamalkan fahaman Wahabbi. Apa sebenarnya Wahabbi? Secara ringkas, Wahabbi adalah satu fahaman y hanya mengamalkan Islam secara terus daripada nas-nas Al-Quran n hadith Rasulullah SAW secara literal. Pengamal Wahabbi enggan untuk menerima tafsiran agama y lebih moden kerana berpendapat tafsiran itu lebih cenderung kebaratan atau 'western influence'. Jadi, kelompok ini digelar 'traditionalist' atau golongan muda y menafsirkan Islam berpandukan Al-Quran n al-Hadith.

Saya tidak merasakan bahawa fahaman ini akan mewujudkan amalan agama y songsang selagi mana ia berpegang kepada 'Tidak ada Tuhan Melainkan Allah, Muhammad SAW pesuruh Allah'. Lagipun, sepanjang saya membaca tulisan Dr. Mohd Asri, mengikuti kuliahnya di dalam tv n internet, saya dapati, beliau cuba untuk menyingkirkan khurafat n amalan agama y salah di dalam masyarakat kita. Pengaruh golongan lama y berkepentingan telah menjadikan Islam bercampur baur dengan budaya masyarakat setempat. Sebagai contoh, amalan mengupah haji untuk orang y telah meninggal dunia. Saya tidak pasti adakah ini amalan agama Islam atau hanya untuk mencari keuntungan di atas nama agama Islam y mulia ini. Hadith y terkenal ada menjelaskan bahawa “Apabila mati anak Adam, maka telah terputuslah amalannya melainkan 3 perkara ; Sedekah Jariah, atau Ilmu yang memunafaatkannya, atau Anak soleh yang mendo’akan keatasnya” (Hadith diriwayatkan oleh Muslim, Abu Daud, Tirmidzi, al-Nasaa'i, dan al-Bukhari). Jadi, adakah dengan mengupah haji, maka dikira orang y telah meninggalkan dunia itu telah menunaikan haji.

Sebenarnya, dengan kemunculan Dr. Asri, ramai dikalangan ahli2 agama y menggunakan agama untuk kepentingan peribadi merasakan y periuk nasi mereka akan tertutup sekiranya dibiarkan Dr. Asri ini. Menyebarkan ceramah dengan meminta bayaran menjadi amalan tok-tok guru y hanya bijak bercakap, namun tidak melaksanakan apa y disuruh. Mengapa baru hari ini hal tauliah mahu ditimbulkan. Bagaimana sekian banyak penceramah2 y bebas berceramah samada dipentas politik atau pentas ilmu Islam dibiarkan walaupun tanpa tauliah. Penyebar ajaran palsu, 'Rasul Melayu' Abdul Kahar dibiarkan sehingga bertapak kukuh dengan pengikut y ramai baru diambil tindakan. Nampaknya, penangkapan Dr. Asri ini mempunyai unsur2 penganiayaan kerana ketulusan beliau untuk menukarkan pemikiran kita kepada y lebih segar n kembali kepada asas Islam y sebenar.

Nampak, Majlis Agama Islam n Pejabat2 Zakat merasa y periuk nasi mereka akan terancam sekiranya dibiarkan Dr. Asri ini. Sepatutnya, perkara2 sebegini tidak seharusnya berlaku. Ia hanya akan mengundang Islam kepada perpecahan. Selesaikan dengan cara baik. Tertegaknya Islam apabila ada unsur2 syura' y sering diamalkan oleh Nabi Muhammah SAW untuk mengukuhkan agama Isla ini. Kita sebenarnya y suka melabelkan orang itu n ini sebagai Wahabbi, Syafie n sebagainya, namun umat Islam adalah satu. 'Orang y paling mulia di sisi Allah adalah orang y bertakwa. Majlis2 agama Islam negeri2 seharusnya bermuhasabah untuk memperbaiki segala kekurangan di dalam pentadbirannya. Telah banyak dilaporkan y mereka ini tidak tahu membuat kerja!

'Islam Agama Y Syumul'

Tidak bergelar ustaz, tidak bermaksud tidak boleh melontarkan pendapat tentang hal ehwal Islam. Mungkin ada sedikit pengetahuan y boleh dikongsi agar kita dapat mendidik orang kita untuk lebih berfikir. Sudah menjadi asam garam kehidupan, setiap orang pasti melakukan kesilapan. Namun, apa y lebih penting, kita cuba membetulkan kesilapan itu.

Untung menjadi orang Melayu kerana kita ini dilahirkan secara automatik menganut agama mulia Islam. Namun, seperti juga agama2 lain, pastinya akan ada kekhilafan y kita lakukan dalam mengamalkan agama. Faktor kurangnya ilmu merupakan penyebab kepada kesilapan kita itu.

Di dalam masyarakat Melayu, y menjadi salah satu sebab kepada kurang faham agama adalah percampuran antara adat budaya dengan agama. Kadang2, tidak dapat dibezakan y mana satu adat, y mana satu rukun agama. Adat kita juga mendidik kita supaya menghormati ustaz2 serta tok2 guru agama sehinggakan ada y mengikut ajaran2 mereka n menelannya bulat2 tanpa mahu berfikir tentang asas ajaran mereka itu. Tok2 guru kita pada zaman dahulu amat rajin menuntut ilmu, mengarang kitab2. Namun, ada juga y mendapat sumber ilmu agama itu y tidak dapat dibezakan samada palsu atau benar. Malah, mereka gemar memberatkan sesuatu hukum itu sehinggakan keindahan Islam berkurangan akibat agama disalahertikan sebagai agama y ekstrem. Akhirnya, Islam tidak mampu berkembang, atau pun dijadikan modal untuk kepentingan peribadi individu2 y gila kekuasaan.

Saya pernah berbual dengan bekas pengikut al-Arqam. Menurutnya, pada asalnya, al-Arqam merupakan satu jemaah y begitu jelas matlamat mereka dalam menyebarkan ajaran Islam. Ketokohan pemimpinnya, Ashaari Muhammad, sehingga dikatakan, 1/3 orang Islam disekitar Lembah Kelang menjadi pengikutnya. Sering berdakwah, n begitu mendapat sambutan, akhirnya pusat Islam di sana diserahkan amanat oleh kerajaan kepada jemaah itu untuk tujuan penyebaran agama Islam melalui al-Arqam. Namun, akibat daripada ketamakan Ashaari n begitu galak mentafsir Islam secara salah, maka timbullah Aurad Muhammadiah y terus menenggelamkan perjuangan mereka. Terang2an Aurad Muhammadiah ini telah menjadikan al-Arqam sebagai ajaran sesat n diperangi oleh semua umat Islam seluruh negara.

Banyak y mahu dikongsi sebenarnya. Saya juga pernah berdebat dengan seorang jemaah tabligh. Saya menghormati jemaah ini, namun ada mesej2 y mereka cuba sampaikan tidak jelas n tidak mencerminkan Islam sebagai agama y syumul. Apa perlunya keluar 3 hari n 40 hari berdakwah, tinggalkan anak isteri dirumah. Ada y tidak memberi nafkah. Bagaimana keadaan keluarga, anak2 y tidak ada ketua keluarga. Ada patut isteri dibebankan dengan tugas mendidik anak2. Inilah fahaman y salah, y perlu disemak semula oleh jemaah ini.

Sekarang, timbul pula jemaah Ahmediah. Bukan sesuatu y baru, malahan banyak lagi jemaah2 y cuba mentafsirkan agama berdasarkan kefahaman sendiri. Apa y tidak saya gemari adalah boleh dikatakan, hampir kesemua jemaah2 ini mendakwa bahawa jemaah mereka lebih Islamik daripada orang Islam y bukan bersama2 jemaah mereka. Pengalaman berdialog secara terbuka tetapi ringkas dengan seorang ahli jemaah Ahmediah menjadikan saya terfikir, sampai bila umat Islam harus berpecah2 begini. Kita tidak akan menang menentang musuh2 Islam sekiranya mentaliti kita begini. Biarlah kita bersatu, menafsirkan Islam secara lebih ilmiah tanpa ada perasaan taksub atau ekstrem. Sesungguhnya Islam agama y syumul, indah Islam dapat dilihat dari keindahan iman penganutnya.

'Bicara Perlu'

Rasanya, dah lama x tulis entry baru. Selain daripada kesibukan harian sebagai pelajar, sengaja juga membiarkan entry tentang invitation ke wedding tu lama sikit jadi headline. Harap para pembaca setia tidak akan bosan apabila tidak ada coretan baru y dinukilkan.

Saya baru balik dari Royal Belum ni. Seperti biasa, perlu pergi untuk research setiap bulan, sehingga Januari 2010. Saya menjalankan kajian temporal, y memerlukan saya mengikut jadual untuk menjalanakan kajian, walaupun apa y terjadi kerana sekiranya ter'skip' sebulan, maka rosaklah data untuk projek master saya ini. Walaupun ada team y boleh tolong cover kerja, tapi lebih baik buat sendiri kerana kita akan lebih confident n puas, hasil kerja kita adalah hasil titik peluh kita sendiri.

Hari y dinanti akan tiba Jumaat ini. Masih belum bercuti, rasanya pada masa ini, kesibukan lebih terasa di sebelah pihak perempuan kerana majlis di sebelah mereka kurang lebih tinggal seminggu sahaja lagi. Saya akan mula bercuti Selasa ini. Mendapat kelulusan cuti 14 hari maksimum daripada penyelia, masa y diberikan akan digunakan secukupnya untuk berehat panjang, n menjadi masa y cukup untuk membiasakan diri dengan transisi status y baru. Tidak dinafikan wujud perasaan gementar di dalam jiwa, namun, kegembiraan mengatasi segalanya. Adakah mampu menggalas tanggungjawab y baru ini? Adakah diri cukup bersedia? Kita hanya merancang, Allah jualah penentu segalanya. Perancangannya cukup teliti, sehingga setiap insan itu pasti akan diberikan rahmat kegembiraan y menjadi nadi kehidupan semua orang.

Doa y diperlukan setiap ketika. Moga 2 jiwa selamat menjadi satu...

'Jemputan ke Perkahwinan Saya'

Assalamualaikum WarahmatullahiaWabarokaTuh,

Saya, Wan Mohd Hafezul Wan Abdul Ghani, dengan berbesar hati mewakili kedua ibu bapa saya serta keluarga ingin menjemput semua yang mengenali saya iaitu rakan-rakan, kawan-kawan serta sahabat-sahabat saya terutama yang pernah belajar dengan saya di Sekolah Kebangsaan Seberang Perak Baru, Maktab Mahmud Alor Setar, Sekolah Menengah Teknik Alor Setar (SMTAS), Kolej Matrikulasi Melaka, University College Dublin (UCD) Ireland, Universiti Pendidikan Sultan Idris (UPSI) serta Universiti Sains Malaysia (USM). Akad nikah akan berlangsung pada 30hb Oktober 2009 di rumah tunang saya, Nur Asshifa Md. Noh (Shifa) di Kamunting, Perak diikuti dengan majlis Perkahwinan pada 31hb Oktober 2009, Sabtu.

Majlis di pihak saya adalah pada 7hb November 2009, hari Sabtu di rumah keluarga say di Alor Setar, Kedah.




Semua di jemput hadir.

Doakan semoga majlis perkahwinan ini diberkati Allah SWT dan ikatan yang terbina akan kekal ke anak cucu.

Wassalam

'Pakaian Dalam Islam'

Saya tertarik dengan laporan berita hari ini tentang Sheikh Al-Azhar, Mohammed Sayyed Tantawi, yang berhasrat mahu mengharamkan pemakaian purdah di kalangan pelajar-pelajar perempuan Universiti Islam tersohor itu. Alasan utama hasrat tersebut dinyatakan adalah di atas sebab keselamatan di samping mahu membuang stigma terhadap Islam oleh masyarakat bukan Islam yang menyangkan bahawa Islam adalah agama yang jumud.

Dalam konteks ini, umat Islam begitu sensitif sekiranya ditegur tentang perkara-perkara yang mereka sendiri salah faham dan tidak dapat membezakan yang mana hukum, yang mana pula adat dan budaya masyarakat setempat. Purdah bukanlah pakaian Islam. Ia adalah pakaian masyarakat Arab Badwi di mana di sesetengah negara-negara Arab pada masa ini, pemakaian purdah adalah diwajibkan kepada golongan wanita. Di negara kita, khususnya golongan-golongan yang mengamalkan Islam secara tidak berilmu, pemakaian purdah ini disangka pakaian Islam yang dapat menjauhkan diri daripada perkara keji dan mungkar. Walhal, ianya tidak ada kena mengena langsung. Terdapat juga kelompok yang mula merasakan yang mereka lebih Islamik daripada orang lain kerana mereka memakai purdah atau paling biasa pun, bertudung labuh. Maafkan saya, bukan niat mahu menjatuhkan dan memperlekehkan sesiapa, namun pengalaman saya berhadapan sendiri dengan orang-orang sebegini menjadikan saya agak skeptikal.

Hasrat Sayyed Tantawi boleh kita lihat daripada sudut kefahaman Islam yang sebenar. Beliau merupakan ulama tersohor, sudah tentu lebih memahami Islam yang sebenarnya. Beliau juga merupakan ahli akademik dan sarjana Islam yang sentiasa melakukan kajian tentang kesyumulan agama ini. Maka, hasrat beliau perlulah kita hormati dan bincangkan secara berhemah agar kita tidak mendedahkan kelemahan umat Islam kepada masyarakat bukan Islam. Sudah tentu selepas ini, akan ada perdebatan hebat tentang perkara ini.

Purdah digunakan oleh orang Arab kerana mereka kebanyakkannya tinggal di padang pasir. Fungsinya tidak lain dan tidak bukan adalah untuk melindungi mereka daripada habuk-habuk dan pasir-pasir kering yang boleh menyebabkan penyakit. Begitu juga dengan serban yang dipakai oleh kaum lelaki Arab. Ekor serban biasanya digunakan untuk menutup mulut dan hidung daripada dimasuki pasir. Apabila Islam muncul di Tanah Arab, pakaian Arab ini secara tidak langsungnya mempengaruhi pemakaian di kalangan orang Islam kerana mengikut sunnah baginda Rasulullah SAW. Namun, Islam yang maha suci tidak pernah melabelkan pakaian Arab itu sebagai pakaian rasmi dan keislaman. Ia adalah semata2 salah faham di kalangan orang-orang Islam itu sendiri. Cuba fikirkan, adakah kurang Islamnya orang-orang Eskimo yang tinggal di kutub sekiranya mereka tidak berpurdah? Kalau purdah pakaian Islam, maka mati bekulah orang-orang Eskimo kerana perlu memakai purdah. Adakah Islam bukan agama yang adil dan ingin memberikan keselesaan hidup kepada penganutnya.

Saya tidaklah anti kepada sesiapa yang berpurdah. Ianya bagus tetapi lebih baik kita bersederhana ketika mengamalkan Islam. Allah menerangkan secara jelas di dalam Al-Quran tentang aurat-aurat kaum wanita. Tidak pula disebutkan tentang perlunya berpurdah. Aurat wanita adalah seluruh anggota badan kecuali muka dan tapak tangan. Bukan kecuali mata n tapak tangan.

"Sesungguhnya orang y paling mulia disisi Allah orang y paling bertakwa".